Božiček je malo nežnosti staršev
Side Moms: Kot psihoanalitik, nam lahko poveste, kaj predstavlja Božiček za otroka?
Claude Halmos: The Božiček je del čarobnosti otroštva. Je čaroben lik, ker prinaša darila in mi ga ne vidimo. To je domena čudovitih. Toda to predpostavlja, daotrok srečno življenje. Življenje s starši, na katerega se lahko zanesete, s katerim se počutite varne. Kdo nam daje izobrazbo in tudi nežnost. Božiček je del te nežnosti.
C.M: Bi bil Božiček mali oče, "idealen" dedek za otroka?
C.H: Mislim, da tega ne bi smeli obravnavati. Božičekto je nekakšno umetniško ustvarjanje za otrok. Še enkrat magija. Prav tako je univerzalni kulturni element ... In mislim, da ne bi smeli postaviti čudovite stvari!
C.M: Dan, ko otroci odkrijejo, da Božiček ne obstaja, dvomi v njihovo zaupanje v odrasle?
C.H: Ne moremo reči otroci To je odvisno od tega, kako se stvari delajo, staršev, ki so dovolj povezani z njihovimi otrok zavedati se, da je odraščal, ki ima zanj življenjski načrt, ki ga natančno podpira v njegovi želji, da odraste, seveda se zaveda, da je prešel na nekaj drugega, da ni še v tem zgodnjem otroštvu s to čudovito tam. Torej mu bodo razložili. In kot drugačeotrok zaupanje v njegove starše, verjamem v njih, zelo dobro bo razumel, da je del normalne faze in da je zelo dobro, da njegov mali brat še naprej verjame v to. Po drugi strani pa, če je otrok komu lagamo ves čas, komu skrivamo svojo identiteto, komu ne rečemo, na primer, da je njegova babica mrtva, komu ne rečemo, kdo je njegov oče in da se ga na igrišču brutalno nauči prijatelj, ki ga Božiček ne obstaja, je lahko zelo zmedeno zanj. Vse je vprašanje konteksta.
C.M: Ali Božiček, tako kot mali miški ali velikonočni zvonovi, zadovolji otroško potrebo po "čarobni" interpretaciji sveta?
C.H: Ne povežite Božiček čarobni misli. Čarobno razmišljanje je stopnja, skozi katero vse otroci (in vsi imamo nekaj ostankov), kar pomeni, da verjamemo, da sta razmišljanje in ravnanje enaka. To pomeni, da če nekdo misli nekaj, se lahko zgodi v resničnem življenju. Klasičen primer je: "Jaz sem v Edipu, hočem, da mi je oče dal svoje mesto z mamo, potem pa ima očka avtomobilsko nesrečo in umre, vse svoje življenje bom mislil, da sem kriv za to." odkar sem hotel. " Ca, to je čarobna misel, to je moč misli. Tudi odrasli smo včasih žrtve te čarobne misli, včasih smo krivi za stvari, ki jih resnično nismo storili. Božiček, to je del čudovitega, je del fantazij. Če se lotimo Freudove teorije, bomootrok mora preiti iz načela užitka, kjer je središče sveta in kjer je vse samo čarobno, na načelo resničnosti. Toda ostaja še del njega, ki poleg tega na srečo ni popolnoma koloniziran z načelom realnosti, zato obstaja možnost, da se fantazira. Toda tudi ustvariti, torej izumiti svetove, ki resnično ne obstajajo. In za a otrok ki ima trdne podlage, je "ne resnično" precej razpoznavno in ne sodi v realnost. Dobro uravnotežen, a otrok se lahko odločite, da boste verjeli Božiček in odrasla oseba, zakaj ne, v tem okolju!
